/p. 90/ humor educitur et, si vivunt, ut ille confinxit,
etiam aqua indigebunt, ijsdem enim nutritur
vivens, quibus constat. Hinc intelligere etiam
potes procul a Philosophi dignitate esse Cardani
verba («ali nos aqua»): non enim uno nos
ali scripsit Philosophorum Dux; ijsdem sane alimur
quibus constamus et constamus quibus
alimur; est enim cibus substantia corporis
futura. Alex. – Gaudeo te pro aquae dignitate
adversus Cardanum dimicare. Forsitan adstipularis
Thaletis opinioni, aquam esse rerum
omnium primum elementum? I. C. – Minime.
Nam, ut ratiocinationem, quam iuvenis institui,
omittam (ea erat: aquam non esse elementum,
quia non est rerum principium, sed potius
alius elementi effectus; efficitur enim aqua ab
aëris concretione), dico nunc mitius unum
idemque esse elementum aërem et aquam.
Alex. – Unde id probas? I. C. – Heri, cum essem in
balneis, aspexi aërem calidum, frigidis balnei
parietibus haerentem, in guttas densari, nec
suum mutatorem habere poterat lapidis frigus,
apud quod, pristina deposita forma, tam cito
aquae formam indueret. Quare sola densitate aër
et aqua mihi differre videntur. Alex. – Nova
profers. Sed putasne Aristotelem[2] Thaletis opinioni,
qua asserit aquam omnium rerum esse
originem, aliquo modo favisse? I. C. – Ab ea tantum
abfuit ut ne fluminum quidem concesserit
haberi principium.